近日，安徽蚌埠五河縣朱頂鎮(zhèn)，一臺(tái)臺(tái)大型玉米一體化播種機(jī)正穿梭在田地里，正在進(jìn)行玉米播種作業(yè)（李向前）。人民網(wǎng)-安徽頻道

“時(shí)雨及芒種，四野皆插秧。家家麥飯美，處處菱歌長(zhǎng)?！?月5日，我們迎來(lái)了夏日的第三個(gè)節(jié)氣——芒種。

與谷雨、白露、大雪等根據(jù)物候而命名的節(jié)氣不同，芒種是二十四節(jié)氣名稱(chēng)中唯一反映農(nóng)事活動(dòng)的節(jié)氣。《月令·七十二候集解》曰“五月節(jié)，謂有芒之種谷可稼種矣”，意即此時(shí)有芒的麥子可收，有芒的稻子可種。

此時(shí)，我國(guó)大部分地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)處在忙碌的時(shí)候，大麥、小麥等有芒作物種子已經(jīng)成熟，晚谷、黍、稷等夏播作物也處于播種最忙的階段，神州大地一派繁忙景象。

為了祈求禾苗平安、農(nóng)事順利，皖南地區(qū)在芒種有“安苗”的習(xí)俗。種完水稻后，家家戶(hù)戶(hù)用新麥面蒸祭祀用的發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，用蔬菜汁染上顏色，以求五谷豐登。

浙江云和梅源山區(qū)在芒種期間則會(huì)舉行“開(kāi)犁節(jié)”。農(nóng)人們吹響開(kāi)山號(hào)，犒賞耕牛，舉行莊重的祭田神儀式，用歌聲和優(yōu)美的舞蹈表達(dá)對(duì)祖先開(kāi)墾這片土地的感激和祈求五谷豐登、六畜興旺、家族和睦的愿望。

如今，梅源芒種開(kāi)犁節(jié)已列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，成為彰顯農(nóng)業(yè)文明的節(jié)氣標(biāo)志?？梢哉f(shuō)，芒種不僅反映了先人從勞作中提煉出的生活智慧，更體現(xiàn)了人們對(duì)“一分耕耘，一分收獲”的篤信。

隨著氣溫逐漸升高，許多在春日盛放的花朵逐漸凋零，民間便形成了祭祀花神的習(xí)俗。《紅樓夢(mèng)》第二十七回中就有相關(guān)描寫(xiě)，“滿(mǎn)園里繡帶飄飖，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓?zhuān)喽竖L慚，一時(shí)也道不盡。”多愁善感的林黛玉看著“花謝花飛花滿(mǎn)天”，觸景傷懷，寫(xiě)下了名篇《葬花吟》。

在南方，芒種前后正是梅子成熟的時(shí)候，許多地方有芒種煮青梅的習(xí)俗。新鮮青梅滋味酸澀，需要借助煮梅改善口感?！度龂?guó)演義》第二十一回“曹操煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車(chē)胄”中寫(xiě)道，“隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤(pán)置青梅，一樽煮酒。二人對(duì)坐，開(kāi)懷暢飲?！薄扒嗝分缶普撚⑿邸钡牡涔示陀纱硕鴣?lái)。

一收一種，道盡芒種節(jié)氣的內(nèi)涵。歲時(shí)更迭，勞動(dòng)者向大地?fù)]灑晶瑩的汗水，因播種的期待與收獲的喜悅而充盈著穩(wěn)穩(wěn)的幸福。

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立春：春到人間萬(wàn)象新

雨水：潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲

驚蟄：從南到北忙春耕

春分：日月陽(yáng)陰兩均天

清明：氣清景明，天下皆春

谷雨：春之暮章，雨生百谷

立夏：萬(wàn)物至此皆繁茂

小滿(mǎn)：物至于此，小得盈滿(mǎn)

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